Sagesses du 31 juillet

Si les chrétiens suivaient leur loi, personne ne serait riche ni pauvre.

1

Et voici, un homme s’approcha de lui et dit : « Bon maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? » Jésus lui dit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, suis-moi. »

Matthieu 19:16, 21

2

Un riche peut être insensible et indifférent à la douleur d’autrui.

Le Talmud

3

Riches et pauvres sont corrélatifs l’un de l’autre ; l’existence d’une classe de riches implique l’existence d’une classe de pauvres, et réciproquement ; et le luxe anormal d’un côté et le besoin anormal de l’autre ont une relation de succession nécessaire. Les riches sont les voleurs, et les pauvres sont les volés. C’est la raison, je pense, pour laquelle le Christ exprima toujours sa sympathie pour les pauvres et son répugnance pour les riches. Dans le royaume du bien-agir qu’il prêchait, riches et pauvres seraient impossibles.

Henry George

4

L’avarice est effrayante, vraiment effrayante ; elle nous ferme les yeux et les oreilles, nous rend plus féroces que les bêtes, nous laissant ne penser ni à notre conscience, ni à l’amitié, ni à la communion, ni au salut de nos propres âmes, mais, après avoir tout pris, elle fait des hommes ses esclaves. Et le pire dans cette amère servitude, c’est qu’elle force les gens à aimer être esclaves, de sorte que plus ils s’y abandonnent, plus ils y prennent plaisir. C’est la principale raison pour laquelle cette maladie est souvent incurable, voilà pourquoi cette bête ne peut pas être apprivoisée.

Jean Chrysostome

5

Une communauté composée des très riches et des très pauvres devient une proie facile pour quiconque peut s’emparer du pouvoir. Les très pauvres n’ont ni assez d’esprit ni assez d’intelligence pour résister ; les très riches ont trop à perdre.

Henry George

6

La richesse est comme du fumier : elle pue quand elle est entassée en un seul tas ; mais, lorsqu’elle est dispersée, elle fertilise la terre.

Comme les sentiments moraux d’une personne doivent être obscurcis pour qu’elle soit fière de sa richesse dans une société chrétienne où des milliers de personnes sont dans le besoin.