La souffrance d’une vie déraisonnable conduit à comprendre la nécessité de vivre avec sagesse.
Comme le voleur, je savais que je menais et continue de mener une mauvaise vie, et je vois que la plupart des gens autour de moi vivent comme moi. Et, comme le voleur, je savais que j’étais malheureux, que je souffrais et que les gens autour de moi sont tout aussi malheureux et souffrants, et je ne voyais aucune issue à cette situation sinon la mort. Et, comme le voleur sur la croix, j’étais cloué à cette vie de souffrance et de mal par une force quelconque. Et tandis que les ténèbres terribles de la mort attendaient le voleur après une vie de souffrance et de mal absurde, la même chose m’attendait aussi. En tout cela, j’étais exactement comme le voleur, mais la différence entre lui et moi, c’était qu’il était déjà en train de mourir, alors que moi j’étais encore vivant. Le voleur pouvait croire que son salut se trouvait là, au-delà de la tombe, mais je ne pouvais pas le croire, car, en plus de l’au-delà, je devais encore vivre ici. Je ne comprenais pas cette vie. Elle me semblait terrible. Et puis soudain j’ai entendu les paroles du Christ, je les ai comprises, et la vie et la mort ne m’ont plus paru être un mal ; et, au lieu du désespoir, j’ai ressenti la joie et le bonheur de la vie, que la mort ne peut troubler.
La majorité des gens sont des fils et des filles prodigues, qui gaspillent leur vitalité et leurs moyens en choses sans valeur. Ils s’éloignent toujours davantage de la maison de leur père, se nourrissant, comme le fils prodigue, de gousses. Finalement, leur pauvreté spirituelle les force à revenir à la maison paternelle, et alors, comme des enfants, ils doivent apprendre dès le début le vrai chemin de la vie.
— Lucy Mallory
Il y a trois voies vers la sagesse : la première est la contemplation — la plus noble ; la deuxième est l’imitation — la plus facile ; la troisième est l’expérience — la plus difficile.
— Confucius
Chaque fois que la souffrance t’atteint, pense moins à t’en débarrasser qu’à l’effort que cette souffrance exige de toi pour ton amélioration morale.
Tous les malheurs, tant de l’humanité que des individus, ne sont pas inutiles et conduisent les uns et les autres, quoique par un détour, vers le même but unique qui nous a été fixé : la manifestation de Dieu par chacun en lui-même et dans l’ensemble de l’humanité.