La conscience du devoir nous rend conscients de la divinité de notre âme, et, réciproquement, la conscience de la divinité de notre âme nous rend conscients du devoir.
Il y a dans notre âme quelque chose que, si nous y prêtons l’attention voulue, nous observerons toujours avec un grand étonnement — et, lorsqu’un sentiment d’étonnement est légitime, il élève aussi notre âme — : ce quelque chose, ce sont les dispositions morales originelles déposées en nous.
— Kant
La dignité d’un être humain réside dans cette source spirituelle qu’on appelle tantôt raison, tantôt conscience. Cette source s’élève au-dessus de ce qui est local et transitoire ; elle contient une vérité incontestable et éternelle. Au milieu de l’imparfait, elle voit la perfection. Elle est universelle, impartiale, et toujours opposée à tout ce qui est partiel et égoïste dans la nature humaine. Cette source dit à chacun avec autorité que notre prochain est aussi digne que nous, et que ses droits sont aussi sacrés que les nôtres. Elle nous commande d’accepter la vérité, même quand notre orgueil la trouve repoussante, et d’être justes, même quand cela nous est peu profitable. Elle nous appelle vers ce qui est sublime, sacré et heureux, en quelque être que nous trouvions ces qualités. Cette source est le rayon de la divinité dans l’être humain.
— Channing
Les êtres humains atteignent la joie céleste, atteignent la félicité dans la vie corporelle. De telles personnes sont pures parce que leur seul désir est de mener une bonne vie. Lorsque l’esprit et le cœur sont purs, la divinité leur est révélée.
— Vishnu Purana
Une beauté plus secrète, plus douce et plus puissante apparaît à l’homme lorsque son cœur et son esprit s’ouvrent au sentiment de la vertu. Alors il est instruit de ce qui est au-dessus de lui. Il apprend que son être est sans limite ; que, pour le bien, pour le parfait, il est né, si bas qu’il puisse maintenant se trouver dans le mal et la faiblesse. Ce qu’il vénère est encore sien, bien qu’il ne l’ait pas encore réalisé. Il le doit. Il en connaît le sens de ce grand mot.
— Emerson
La voix de la conscience est la voix de Dieu.