Si un être humain reconnaît et sent Dieu dans son âme, il reconnaît et sent son unité avec tous les hommes du monde.
Toutes les âmes appartiennent à une seule et même famille, ont la même origine, la même nature, sont animées par une seule et même lumière et aspirent toutes au même centre, au même bien. Cette vérité profonde, qui est à la base de toute religion, non seulement est confirmée par la raison, mais me semble un aspect indéniable de notre nature.
— Channing
L’orgueil s’efface du cœur de celui qui aime le Très-Haut comme la lumière d’un feu de camp au soleil. Le Seigneur de la Vie habite le cœur de celui dont le cœur est pur et qui est exempt d’orgueil, celui qui voit tout être comme son ami et aime toute âme comme la sienne, celui qui traite tout le monde avec égalité, douceur et amour, celui qui désire faire le bien et rejette la vanité.
De même que la terre est ornée des belles plantes qu’elle produit, de même est-il orné de vertus dont l’âme abrite le Seigneur de la Vie.
— Vishnu Purana
Le Dieu de la Vie habite en toi, en moi et en tous les autres ; tu ne dois pas t’irriter contre moi ni t’offusquer de mon approche : sache que nous sommes tous égaux, et ne sois donc pas orgueilleux, quel que soit ton rang élevé.
— Mahmud Hasha
Il est impossible de trouver dans l’âme aucune trace d’origine terrestre. L’âme ne possède rien de composé, rien qui ait pu naître ou se former sur terre ; elle n’a même rien en elle de semblable à l’eau, l’air ou le feu. Vraiment, il n’y a rien dans l’eau, l’air ou le feu qui ait la capacité de se souvenir, de connaître, de penser, de saisir le passé, de regarder l’avenir et de comprendre et donner sens au présent. Tout cela n’est propre qu’aux êtres spirituels, c’est-à-dire aux dieux, et tu ne pourras jamais montrer qu’ils aient une autre origine que divine. Et par conséquent, tout être qui sent, pense, vit et agit doit avoir une origine céleste et divine et donc être éternel. Nous ne pouvons concevoir Dieu autrement que comme quelque chose de spirituel et exempt de tout ce qui peut périr. Il en va de même pour l’esprit humain.
— Cicéron
Une grande pensée a pris possession de mon âme. Cette pensée est la réalisation de la grandeur de mon âme, son unité avec Dieu, non comme conséquence d’une obéissance aveugle à lui mais comme conséquence de sa capacité à le percevoir, de sa capacité à se perfectionner, de son destin à une grandeur inexprimable, de son immortalité.
— Amiel
Tous les êtres humains sont enfants d’un seul Père, et il est donc contre nature de ne pas aimer ses frères.