La prière fructueuse est une restauration dans ta conscience de la plus haute compréhension du sens de ta vie, que tu as atteinte dans tes meilleurs moments.
La prière, comprise comme culte formel intérieur et donc comme moyen d’obtenir une faveur pour soi, est une erreur superstitieuse. Car ce n’est rien d’autre qu’un désir déclaré envers un Être qui n’a pas besoin de déclarations. En substance, une telle prière ne fait rien et n’accomplit aucun des devoirs qui nous sont assignés comme commandements de Dieu ; par conséquent, nous ne servons pas vraiment Dieu.
Un désir sincère d’être utile à Dieu en tout ce que nous faisons — ou, pour le dire autrement, veiller à ce que l’accomplissement de toutes nos actions s’accompagne du sentiment de servir Dieu —, voilà en quoi consiste l’esprit de prière, qui peut et doit habiter en nous de manière infaillible. Mais revêtir ce désir de mots et de formules (même intérieurement) ne peut au mieux servir qu’à raviver ce sentiment en nous.
— Kant
Si donc tu présentes ton offrande à l’autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi, laisse là ton offrande, devant l’autel, et va d’abord te réconcilier avec ton frère ; puis viens présenter ton offrande.
— Matthieu 5:23–24
Parfois, on a envie de se plaindre comme un enfant à quelqu’un (Dieu), de demander de l’aide. Est-ce un bon sentiment ? Non — c’est de la faiblesse et du manque de foi. Ce qui ressemble le plus à de la foi — la prière de supplication — est en réalité un manque de foi, un manque de foi en ce que le mal n’existe pas, qu’il n’y a rien à demander, que si tu te sens mal, c’est seulement un signe que tu dois travailler sur toi-même, que ce qui arrive est exactement ce qui doit arriver, et à quoi tu dois répondre en faisant ce que tu dois faire.
En priant, n’usez pas de vaines répétitions comme les païens, car ils se figurent qu’ils seront exaucés à force de paroles. Ne leur ressemblez pas, car votre Père sait ce dont vous avez besoin avant que vous le lui demandiez.
— Matthieu 6:7–8
Une heure de contemplation honnête et sérieuse vaut mieux que des semaines d’adoration enthousiaste, quand l’adoration ne se traduit pas en actes.
— Harrison
La dévotion à la volonté de Dieu — condition nécessaire de la vie chrétienne — exclut la possibilité de désirs spécifiques et donc de supplications, de prier pour que quelque chose arrive.
Prie à chaque heure. La prière la plus nécessaire et la plus difficile est de te souvenir, au milieu du mouvement de la vie, de tes devoirs devant Dieu et sa loi. Tu as peur, tu es en colère, confus, emporté : rappelle-toi qui tu es et ce que tu dois faire. Voilà ce qu’est la prière. C’est difficile au début, mais il est possible d’en faire une habitude.